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连达杰:蒙古乌兰巴托华人社群的文化与生活——一个初步的描述与检视(3)
时间:2010-09-14 来源:《环球华人宣教学期刊》第十二期 作者:王赓武 被查看:
18),或「天性不懂得团结,乃华人一大缺点,在蒙古的华人除赚钱以外,比较喜说闲话、打麻将、赌钱……」(沈前睿 2004),这些话听起来较为负面,我们毋须尽如字面所述的百分百接受过来,但它确带出了华人的生活点滴状况,就是他们除了出外做生意外,他们会花时间彼此交往,尤参与家庭式的娱乐如打麻将等。谈到彼此交往,用他们的话说,他们是惯于「串门子」,意思就是喜欢互相作家庭探访,多聚集一起谈天说地(T牧师、L牧师 [访问] 2004)

 

当传统的中国节日到了,诸如农历新年、中秋节及冬至等,这里的华人也会相聚一起庆祝,以增添生活色釆。至于到了蒙古国的「国庆节」时(即「拿单节」[Naadam Festival])每年逢71112举行),在蒙古出身成长的年轻新一代,也会起来参加庆祝。像其它蒙古人一样,他们会参观摔跤比赛,又会吃羊肉,一起喝酒欢欣(P先生、K女士 [访问] 2004)

 

5060年代,当地的华人曾组织戏班,且经常安排在某间戏院中唱戏,使大家可以一起相聚看戏,娱乐一番。不过,现今这戏院已拆掉,戏班也没有了。而在6070年代,中国驻蒙大使馆也经常于春节期间安排电影招待会,邀请华侨一起出席,让彼此得以开心过年,关系又得以加深(P先生、K女士 [访问] 2004)

 

而在华人社会中「红白二事」方面,这里的华侨大都是按着旧有的传统方式进行。结婚庆典通常十分隆重,婚期前的一星期,早就在家中准备好各方佳肴,菜式有八碗、十六碟。到了「回门」时,更是增添至十六碗、三十二碟了。但近年「办喜事」形式也起了一些变化,新一代年轻人结婚时,倒是喜欢「包饭店」,在饭馆里举行中式饮宴。至于在丧事方面,穿白色孝服,披麻戴孝的现象是普遍的。还有,年老者也惯于提前把各样「寿材」准备好,例如把造好的棺木放在旁边,等候适时使用。总之,一切一切的做法,都属「老传统」吧(P先生、K女士 [访问] 2004)

 

还有,闲来在家中时,因具备天线接收中国卫星电视,他们也会观看电视,或听听收音机;有时是接收中国广播的节目,有时则收听在乌兰巴托「蒙古华语广播电台」所播放的节目(P先生、K女士 [访问] 2004)

 

3、住屋及居住环境

 

谈及当地华人的居住问题,我们可以简单说 住屋质素及环境都相当差!

 

这里华人社群居住的地域属乌兰巴托市的边缘,称为「百户区」(Chung Ai Area),类似一般人所理解的「贫民窟」。由于是一个特别的区域,这里的房屋,其建屋材料主要为泥、草及木材,质素并不理想。况且,各人可自行建造房屋,建好的楼房毋须经过政府人员检验就可居住,安全性并不可靠。还有更不足之处,就是水、电及暖气的供应都常常缺乏,叫人每天的生活遇到不少困扰。而住屋与住屋之间多以泥路来连接,平常只见沙麈滚滚,但到了下雨天,就化作泥泞,走路就更辛苦了!相比于其它市内发展区域的楼宇,它们的建屋材料较为上乘,而且落成后基本的设备都较齐全。显而易见,华人所居住的环境真的并不理想(T牧师、L牧师 [访问] 2004)

 

当然我们也晓得,有少部份较为富裕的华人,他们都先后搬离开这个贫困环境,住在市内较为舒适且设备齐全的地方。然而,人数相对是较少的。其实,住在鸟兰巴托的华人,一般家庭的经济条件并不算差,他们能与一般的蒙古人生活水平看齐,甚至可说还高一点,为什么至今仍须住在这种恶劣的环境下呢?这真是一个值得深思的问题。

 

4、经济活动

 

究竟在乌兰巴托的华人是怎样去维持生计呢?他们的经济来源主要是靠那一些工作呢?当地的华侨几年前曾经透露,蒙古国内的失业率,蒙古人是50%,而华人则是80%(香港浸信会联会海外传道部 199312)。这样说来,彷佛华人社群的生活都是贫穷潦倒、坎坷难耐。然而事实并非如此,他们每天的生活并不是无所事事、望天打卦的。

 

原来近十多年来,当地华侨的谋生方式,主要是靠自己作「小本生意」/「小买卖」(T牧师、L牧师 [访问] 2004)[5],按「旅蒙华侨协会」P先生在2004年的访问中透露,有70%的华侨是从事「小本生意」的 他们前往中国「办货」,购买很多生活日用品,例如:服装、皮鞋、床、食品及水果等等,然后拿回乌兰巴托市场作自由买卖。此外,也有一些华人,在自己家中后园种上各种瓜类素菜,除自用外,有余的也拿出市场作买卖(T牧师、L牧师 [访问] 2004)。透过这样的小型买卖方式,带来的收入也不算差。所以,这里的华人生活其实并不比蒙古人差,总不属于最贫穷的一群(中信传书 2004)。但除了作「小买卖」外,也有一些华人去开设商店或小餐馆,惟在比例上不算多,估计约有20多家(P先生、K女士 [访问] 2004)

 

至于从事较大型的企业活动则寥寥无几,大概只有56(P先生、K女士 [访问] 2004)。究竟大企业发展从何而来的呢?原来从1990年代开始,由于蒙古国走上改革开放之路,并与中国建交密切关系。其后双方的贸易逐渐活跃及频繁起来,其中便有极少数的华人,大胆地从事企业,以开创自己的事业。有人投资建筑行业,以制砖为主(亚洲电视企业有限公司 2001160-161),也有人则以开采金矿及发展肠衣贸易为主(亚洲电视企业有限公司 2001162-164)

 

除此之外,近年由于中资企业在蒙古的发展迅速,他们为了与蒙古人有美好的沟通,遂聘请一些懂蒙古语的华人作翻译,这也算是一门最新兴起的华人行业吧(T牧师、L牧师 [访问] 2004)

 

5、政治取向与连系

 

住在这里的华人社群,其政治取向与表态是相当鲜明的,且往往都是与中国政府的政策是一致的。兹举一些例子来说明:(1) 关于「法轮功」的问题,「旅蒙华侨协会」就曾于200122发表声明,认定「法轮功」为邪教组织,残害生命及侵犯人权。他们也表态支持中国政府采取果断措施取谛「法轮功」的决策,认为是英明及正确的(新华网 2004b)(2) 对于日本首相小泉纯一郎执意参拜靖国神社,「旅蒙华侨协会」亦于2004814发表声明,强烈谴责和抗议小泉参拜靖国神社,并对日本领导人这一错误做法表示强烈愤慨(中国网新闻快讯 2004)(3)「旅蒙华侨协会」副会长也清楚表示,他们是在中国驻蒙大使馆的领导下生活,认定大使馆是当地华侨的「父母官」。他们决心与祖国保持同一阵线,例如有关「台独」问题,他们是坚定地与祖国人民一起,坚定反对「台独」,谋求国家统一(P先生、K女士 [访问] 2004)。(责编:YeLin)

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