视 野 / 历史观
许倬云:“中国”的身份危机与历史解题 |
肖春平 时间:2010-10-25 查看:320 次 |
时下,中国经验、中国模式已多有议论,有关经验是什么、模式是什么的争鸣蔚为大观,围绕着中国有何特殊性有何普遍性,各门各派聚讼不休。中国是什么?史学家许倬云的《我者与他者:中国历史上的内外分际》一书,就是要从历史中发掘答案。 中国的身份危机... 【查看全文】 |
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金雁:苏共亡党15周年的历史评说 |
金雁 时间:2010-10-24 查看:254 次 |
苏东剧变后,俄罗斯史学发展经历了一个马鞍形的变化: 20 世纪 80 年代末史学有一个炙手可热的填补空白期,那时史学热几乎遮蔽了其他学科。政治体制变革尘埃落定以后,史学又一时难以适应经济上的巨大的变化,有一个不知所措的尴尬仓皇时期。面对俄... 【查看全文】 |
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韩毓海:从中国到世界——重新检视 “五四”的意义 |
YeLin 时间:2010-10-24 查看:247 次 |
人民日报编者按: 90 年前爆发的五四运动,是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这一历史事件为我们留下了宝贵的精神财富和文化遗产。 从今天来看,五四运... 【查看全文】 |
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黄克武:辛亥革命前的中国思想界 |
黄克武、黄晓峰、陆静 时间:2010-10-22 查看:305 次 |
辛亥革命一举推翻了数千年的帝制中国,不过辛亥之前的晚清,其实已经酝酿了其自身瓦解的要素,晚清的最后十年,人人心中有一个梁启超!可是以梁启超为代表的相对温和的调适思想,最终被以孙中山为代表的激进思潮压倒。台湾中研院近代史所的 黄克武 教授认... 【查看全文】 |
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梁小民:商帮与会馆 |
梁小民 时间:2010-10-21 查看:198 次 |
会馆是某地同乡人士在客地设立的一种民间社会组织,相当于今天所说 NGO (非政府组织)。其目的在于敦亲睦之谊,以叙桑梓之乐,虽异地宛若同乡。其基本功能是 祀神、合乐、义奉、会约。祀神是祭祀某地共同的神灵崇拜,合乐是为寓居客地的同乡人提供聚... 【查看全文】 |
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沈志华:苏联解体和斯大林模式的终结 |
沈志华 时间:2010-10-20 查看:637 次 |
主持人: 今天我们请到了 沈志华 教授来给我们做演讲。 沈志华 教授做学问的风格是讲究要有证据,所以非常重视档案。我现在给大家介绍一下 沈 先生的情况,我这儿也有一个小档案,不过找不着了。就凭我的记忆吧! 沈 教授现在是华东师大的 终身... 【查看全文】 |
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李猛:从古代政治到现代社会 |
李猛 时间:2010-10-19 查看:352 次 |
中国政法大学社会学院主办西方思想史系列讲座之一 (一)引言 自十九世纪以来,中国社会一直面对着一个问题:如何应对西方现代性的挑战? 最初,国人首先想到的是器物的问题,认为是自己的枪炮,机器不如人。即认为西方人都是野蛮人,而中国在制度,文化... 【查看全文】 |
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季卫东:中国的政治改革已经到达临界点时间 |
季卫东 时间:2010-10-17 查看:281 次 |
我认为,中国的政治改革已经到达从量变到质变飞跃的临界点。有一个法案和三篇政论文章可作为判断的指标。 一个法案是指 2007 年 3 月全国人大通过的物权法。这是承经济改革之先、启政治改革之后的一个非常重要的法案。物权法通过后,通过逐步落实... 【查看全文】 |
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徐勇:农民理性的扩张:“中国奇迹”的创造主体分析 |
徐勇 时间:2010-10-14 查看:494 次 |
对既有理论的挑战及新的分析进路的提出 摘要:在中国,农民占多数,长期以来被视为传统保守的力量。长期日常农业生产方式下形成的农民理性,在农业社会内部的功效是有限的,主要是生存理性。而这种理性以其惯性进入工商业社会后会形成扩张势态,产生一种农... 【查看全文】 |
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王奇生:革命是一把双刃剑 |
王奇生、张弘 时间:2010-10-13 查看:278 次 |
1949 年以后的数十年间,国内史学界有关中国近代历史的书写,基本上等同于中国革命史的书写。这在很大程度上归因于革命确实是近代中国历史的主调。在业已告别革命的今天,作为历史研究者,不能仅仅简单地放弃、淡忘或者否定那些我们曾经长期沉迷的观念... 【查看全文】 |
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