为什么要关注世界的中国焦虑
——编者的话
一个世纪前,当美国人在迅速蹿升的经济力量支撑下穿巡于欧洲社会时,自以为文明的欧洲人无不讪笑戏谑:这帮美国土鳖,除了有钱,啥都没有。
上个世纪30年代,德、日崛起,后起的列强按照老列强的发家逻辑向现行的国际秩序发起挑战,要求重新分配势力范围和生存空间。世界陷入战争的深渊。
20世纪50年代,苏联崛起,它从一开始就不掩饰自己的雄心壮志,要用共产主义埋葬资本主义。苏联是一种新型普世主义意识形态的象征。冷战为之成为现实。
21世纪初,中国崛起成为一种现实。中国人宣称,要和平崛起。
然而,世界并不放心。这个世界的中国焦虑一时成为令人瞩目的焦点话题。
中国是什么?它的意图何在?
在西方主流国家看来,中国至少在下列方面令人不安:它的共产党政权的特质,它的重商主义的经济扩张,它的充满百年悲情的民族主义,以及它那神秘的东方文化。
作为中国人,我们习惯于以自己的思维方式思考世界,但我们远未习惯以他人的视角来思考自己和思考别人。
《文化纵横》创刊号以“世界的中国焦虑”作为开篇,其意图就在于让中国人看看这个世界在怎么关注着自己。
毋庸讳言,如果中国不为社会转型的种种矛盾而损耗自身的元气,则中国崛起为世界大国将是一个不争的事实。面对此种前景,中国人必须为即将到来的国际责任和国际义务做好准备,一个有着5000年历史、13亿人口、960万平方公里的国家,对人类文明必将有所承担。
在本组文章所呈现出的世界关于中国的种种焦虑中,我们可以看到经济利益的竞争,地缘政治的战略诉求,文化的误读,以及在所难免的嫉妒。但更为重要的,是世界看不清中国的文化主张,“中国要建立一个怎样的社会?”“中国人关于世界的愿景是什么?”“中国的社会政治和社会文化将怎样发展?”
中国的崛起,必将伴随文化价值和意识形态的重建,这项工作一日不完成,则中国崛起只能是句空话,有关中国的焦虑也就一日不可消除。
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