2013年6月爆出的“棱镜门”（Prism）事件，堪称是近十年来与“虐囚门”、“维基解密”（Wikileaks）并列的美国政府最大的公共信任危机之一。而正如维基泄密使得朱利安·保罗·阿桑奇一举成名天下知一样，棱镜门事件也使得爱德华·斯诺登成为全世界关注的焦点，其以政治难民的身份四处流亡的事态发展，也使得美俄两个超级大国明争暗斗、斡旋扯皮从一种心知肚明、秘而不宣的状态，渐趋隔空喊话、要挟指责这样的台面之争。

放下大国政治的勾心斗角不表，棱镜门事件无疑触动了911之后美国乃至世界关于公共安全、政府权力与公民隐私权、私人电子信息安全之间暧昧不清、又彼此矛盾的伦理红线。一方面世贸双子塔的倒塌使得反恐战争成为各个大国的首要任务，政府权力被大幅度扩大，美国前总统小布什甚至一时成为空前绝后的“帝王总统”；另一方面，高新技术使得针对民众的私人信息、网络监控的力度日益加剧，在传统的“西方自由世界”的领土上，奥威尔笔下“老大哥”无所不在的监视眼第一次如此强烈地介入了西方民众的公共生活。有鉴于此，著名左翼公共知识分子斯拉沃热·齐泽克（Slavoj Žižek）于9月3日在英国工党报纸《卫报》上撰文，借斯诺登事件，剑指新技术、公共理性。

首先，齐泽克试图剥离奥巴马政府希图改革的理想主义外衣，相反，他将奥巴马政府看成是与德国、英国乃至俄罗斯、中国并无不同的强权代表。只不过奥巴马将其强权的底色，隐藏在了其激动人心的口号之下。齐泽克指责有太多的阴暗面在人权与民主的幌子之下，而被剥夺的只有人民，最恐怖的是也许他们对此还不自知。

而这种不自知来源于康德意义上的对于公共理性和个人理性之间的传统张力。这种张力在古典世界也许易于结清，但在新世纪技术主义泛滥的无孔不入条件下，就变得晦暗不明。在此齐泽克虽然没有明指，但是已经体现出了一种海德格尔式的技术怀疑的现代性质疑。在齐泽克看来，现代民众毫无自知地向新技术及网络世界暴露着自己的行为举止和喜爱偏好，而一当这些举止和偏好被冷漠的技术进行处理，被全球化的浪潮所席卷，被政府隐秘的探查所侵犯，人们反而在这种模糊不清的公共理性中丢失了自我理性。

而解决这两种理性间矛盾的最好办法，就是有更多的斯诺登、曼宁以及阿桑奇来暴露、揭秘这种晦暗不清的国家强权的所在，来提醒大众注意到新技术和网络世界的逆袭与无所不在。

    齐泽克在文章中不自觉地表达了一种朴素的古典自由主义的立场，虽说其西马犀利的批判力度犹在，但其中令他心向往之的公共理性的达成，还是暗合了某种传统意义上的美国公民对政府的不服从、不信任的思想底色。  （文/阿苏勒）