杨玉圣按：本文英文稿载2010年9月11日《华尔街日报》，由88岁的前辈学者曹德谦先生翻译。曹先生乃德高望重的美国史专家、翻译家，著有多卷本《美国通史演义》等。

詹姆斯•麦迪逊被称为美国宪法之父，这反映了他在设计、草拟和批准美国这部基本法法典中所起的作用。这个月份是他的月份，因为讨论宪法并完成宪法的制宪会议是在188787年9月胜利闭幕的。然后在1789年9月，国会又向各州提出了几条修正案，即权利法案。麦迪逊在制订该法案中也起了主导作用。

但麦迪逊还有一项值得我们注意的功勋。他是美国政治之父，即我们所知的美国政治。

麦迪逊帮助建立了美国第一个政党，名之谓共和党人。1791年，他作为弗吉尼亚州的联邦众议员，与当时的国务卿托马斯 杰斐逊一起到纽约州北部和新英格兰地区作旅游，名义上是说为美国哲学协会采集生物标本，但实际上是为他们自己结集政治联盟。当时，作为他们对立面的财政部长亚力山大汉密尔顿已经利用他的财政部发挥很大威力，所以在组织政党方面迟走了一步，后来他马上跟上，并名之谓联邦党人。

麦迪逊和杰斐逊做得比汉密尔顿高明。联邦党人在1816年作为一个全国性政党已宣告解体，而老共和党人一直继续存在而成为今天的民主党。（今天的共和党是在1854年成立的，与以前的政党没有关系）

麦迪逊帮助建立了第一家党派报纸，即国民公报（National Gazatte）。(其后继者就是民族杂志，新共和杂志和国民评论杂志。)他招聘了该报的第一位编辑菲律普 弗雷诺。弗雷诺是一名诗人和大学生。杰斐逊给了他一个翻译的名义在国务院供职，但他有许多业余时间可以写文章打击汉密尔顿。

麦迪逊之所以对报纸有很大兴趣是因为他重视舆论的威力。1791年他在国民公报上发表的一篇文章中曾写道：“凡足以推动人民情绪交流的东西……在群众间报纸的流通……都是有利于自由的。”这样，“每一位好公民就会成为为人民权利放哨的哨兵。”

我们今天都沉没于传媒和民意调查之中，因而都懂得尊重舆论的重要性。但在当初早期的共和国中，尊重舆论却是一件新鲜的事儿。

联邦党人就不知利用舆论。他们认为人民只需通过投票来进行统治，即让选举中的胜利者来尽力办事，然后等到下一次再来选举。

麦迪逊是属于早期形式的党机器的人，也就是王朝中之人。美国是反抗英王乔治三世和汉诺威王朝的叛逆者，但他们也有王朝意识的残余。我们的第二任总统约翰亚当斯曾亲眼看到他大儿子约翰•昆西• 亚当斯出任第六任总统。但他们父子不得人心，都只有一任。在这两位之间就有麦迪逊促成的长达24年的弗吉尼亚王朝，包括杰斐逊的两任，麦迪逊的两任和门罗的两任。他们的政府是朋友和小同乡的政府。

亚当斯家以及我们时代的肯尼迪家、布什家和克林顿家是以血统和婚姻为基础的王朝。相反地，杰斐逊、麦迪逊和门罗则是建立在意识形态结伴基础上的王朝。

倒不是麦迪逊忽视婚姻所起的重要政治作用。他曾在三十刚出头时谈过恋爱，但以失败告终，从此心灰意淡，直到43岁才结婚。他娶了一名美貌多姿的寡妇多丽•潘恩•托德。当麦迪逊出任国务卿（1801年）及总统（1809年）后，她的角色就不再是仅仅宴会女主人而已。她成了美国历史上第一位政治妻子。她善于交际，落落大方，她弥补了丈夫性格中的不足，因为麦迪逊恰巧是一位腼腆而拘谨的人，只有在朋友之间才放怀开阔。

华盛顿的第一夫人玛莎很受人欢迎，但她只是一名家庭妇女；亚当斯的第一夫人艾比盖尔是政治性人物，但她性格生硬不得人心。至于第三任总统杰斐逊，则是一名鳏夫，没有夫人。正如一名参议员所说，只有麦迪逊“有一位帮他八面招呼的妻子”。

麦迪逊之所以成为一位政治创新家是因为他善于搞政治。他天性喜欢这样的工作：制订程序，组织委员会的工作，进行议会活动等。他成长于一个大家庭。他有六名成活的同胞兄弟姐妹，许许多多的堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹。这是给了他一个训练成未来议员的机会。

但他碰到天赋所没有的东西需要努力补救。那就是公开演说和政治竞选。他声音太低，会议的记录员曾不止一次地在辩论记录中漏记了他的话，或在记录中留下了空白，原因就是“没有听清楚他的发言”。

麦迪逊与人合得来。他与华盛顿相处很好，他从后者的魅力和判断力中学到很多东西。他与汉密尔顿闹翻以前曾从后者学到了冲天的干劲。（汉密尔顿曾拉拢麦迪逊为联邦党人文集写文章，文集是汉密尔顿的主意，共有85篇，麦迪逊写了29篇）。

作为总统，他从财政部长亚尔伯特•加拉廷那里学到了货币学和世界观的知识。他之伟大还在于胆敢出头帮助或附和其他伟人。他也愿与比不上他的人们打交道：包括受雇进行不受欢迎的改变的人，在背后叽叽喳喳的人，扮演幕后操纵角色的人。这种人也是搞的政治。他们是政治游戏中的一个部分。

詹姆斯•麦迪逊帮助建立了一个共和国。他也是名雄心勃勃的党派活动家。他关注选票，发表竞选演说，发话多多，好来好往，但在必要时也可以给你背后一刀。他也可以反其道而行之。因为他的思想深处认为：自由的设计师们必须懂得并有时必须实行通俗的政治手段和自我发展，以便保证共和国将永世长存。

（曹德谦译）