视 野 / 文化评论
孙晓忠:当代文学中的 “二流子” 改造 |
孙晓忠 时间:2011-03-07 查看:413 次 |
内容提要:二流子的出现是一个现代性事件,赢利型经纪的出现,使得在现代乡村社会解体,本文通过当代文学中的二流子的改造叙事,考察社会主义革命过程中对乡村社会的改造经验,以及在改造过程中产生的新劳动形式以及劳动观念的变化。并试图通过赵树理为个案... 【查看全文】 |
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黄平:“苦恼的叙述者”与当下历史叙述 |
黄平 时间:2011-03-04 查看:483 次 |
细读《赤脚医生万泉和》 一、历史的变与不变 《赤脚医生万泉和》 [1] 一共分为十八章,细心的读者会发现:前九章写得是文革史,后九章写得是改革史。尽管这部小说的历史背景被刻意淡化,但是从炮打司令部(第一章,第 14 页)、我和我爹分到一亩... 【查看全文】 |
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甘阳:2010年十二月北大演讲综述 |
甘阳 时间:2011-03-03 查看:379 次 |
010 年 12 月 16 日晚,应北京大学批评理论中心邀请,甘阳教授在北大做了一场题为 全球化时代的大学通识教育 的公开演讲。虽然是期末学生忙碌的时节,二教两百人的大教室却座无虚席,过道里也站了不少听众。演讲由批评理论中心主任,纽约大学... 【查看全文】 |
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许宝强:告别犬儒的文化政治 |
许宝强 时间:2011-03-02 查看:495 次 |
从中学通识的设计和教学看教改的局限和希望 摘要 : 在通识教育科引发的讨论中,不同的政治立场或互相批判,或吊诡地相互支持,构成了极为复杂的论述,也印证了教育改革其实从一开始就不是一个目标和理念统一的、可依单一计划安排的过程,而是各种相关的... 【查看全文】 |
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西方书界的“迷离”中国 |
吴海云 时间:2011-03-01 查看:432 次 |
当越来越多的西方出版商对中国选题感兴趣后,他们却发现,原来中国很不好写。蒂莫西·本特告诉记者一个流行在他们出版人之间的笑话:当你在中国待上一周,你会觉得你能写一本书;待上一个月,你觉得自己可以写一篇关于中国的文章;待了一年之后,你会发现自己... 【查看全文】 |
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李雪萌:调查称毛泽东等位列中国文化符号前十 |
李雪萌 时间:2011-03-01 查看:566 次 |
提起中国文化符号,你首先会想到什么?是孔子、长城还是鸟巢、京剧?以北京师范大学艺术与传媒学院院长 王一川 教授、文学院 董晓萍 教授为首席专家的国家社科基金重大项目 我国文化软实力发展战略研究课题组日前提出了中国文化符号调查报告的阶段性成... 【查看全文】 |
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李半聪:佩里·安德森的价值坚持 |
李半聪 时间:2011-02-28 查看:405 次 |
陈平原评价章太炎为有思想的学问家,一语中的。学者学术根基扎实,又能对社会有所担当,实在寥寥。当今,其实也可以发现许多学者当得起这个称号,比如乔姆斯基,再比如佩里安德森。 安德森以历史学家名世,为西方近代绝对主义政体研究头号权威。但是他更为... 【查看全文】 |
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许宝强:为何我们如此不了解香港的历史? |
许宝强 时间:2011-02-25 查看:670 次 |
《在微尘中打拚香港肺尘病工人口述历史》读后感 《在微尘中打拚香港肺尘病工人口述历史》 读《在微尘中打拚香港肺尘病工人口述历史》,更感觉自己的无知。连读带教,在教育界混了接近三十多四十年,还是第一次了解到为香港付出了这么多的肺尘病工人的故事... 【查看全文】 |
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强世功:司法能动下的中国家庭 |
强世功 时间:2011-02-25 查看:1420 次 |
家庭关乎个人幸福和文明培育,承担着教育子女、塑造人格、培育社会道德、形成善良风俗的社会功能。因此,任何文明社会都会认为家庭具有独立于且高于爱情的价值,家庭稳定就成为立法者的首要任务。
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罗永生:作为政治寓言的「无间道系列」 |
罗永生 时间:2011-02-24 查看:640 次 |
摘要 : 《无间道》 (Infernal Affairs) 在亚洲金融风暴后的香港取得空前的成功,不但有人视之为走向没落低迷的香港电影新希望所在,甚至罕有地受到特区首长公开赞誉。然而,具讽剌意义的是,《无间道》却可能是香港电影历史上最强烈... 【查看全文】 |
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