视 野 / 人物·思想
| 韩福东：对话朱厚泽——三年前的未刊稿 |
| 韩福东 时间：2010-07-29 查看：216 次 |
| 三宽部长朱厚泽走了。5月9日凌晨，他因病逝于北京医院，享年80岁。 据朱厚泽孙女介绍，他于2009年初查出身患癌症，此后癌细胞由喉部转移到肺部，2010年1月起住院直至病逝，逝前一周已经靠呼吸机维持生命。按朱厚泽生前遗愿，丧事从简，不开追... 【查看全文】 |
| 付雁南：一代宗师 与猪为邻 |
| 付雁南 时间：2010-07-28 查看：233 次 |
| 很难说张季鸾的墓地是冷清还是喧闹。那些偶尔造访这里的人，都觉得这片墓地已经荒掉了：四周长满荒草，整个土坡都被高低不一的杂草覆满，连墓碑也隐没了小半截。 但这里又确实是个热闹的地方：墓地的东侧是一家砖窑厂，十几名工人每天都在忙着整理砖垛上覆... 【查看全文】 |
| 喻中：罗隆基和他的法哲学 |
| 喻中 时间：2010-07-27 查看：307 次 |
| 罗隆基（1896-1965） 罗隆基与张澜在1949年 在20世纪上半叶，尤其是在30、40年代，罗隆基的法哲学思想，产生了较大的影响，是那个时代的标志性言论之一，因而颇有回顾与评论的价值。注1 罗隆基生于1898年，江西安福县人。191... 【查看全文】 |
| 张灏：扮演上帝：20世纪中国激进思想中人的神化 |
| 张灏 时间：2010-07-26 查看：247 次 |
| 服从神何不服从己，己即神也，己以外尚有所谓神乎？（《伦理学原理》批注） 毛泽东(1893-1976)于1918年写下上面这段文字时，他正要从湖南省立第一师范学校毕业。这段文字不仅富有文化启示，而且也富有政治预言的意义。同时，这段文字也透露... 【查看全文】 |
| 辞官司长王振耀：我辞官是为了理想 |
| 网易 时间：2010-07-23 查看：180 次 |
| 谈离职： 我是冲着理想来的 网易新闻：您离开民政部的原因具体是什么？ 王振耀：北师大加壹基金他们说服了我。 他们说，你到这个年龄了，在行政机关待着你的优势看不出来，但是你要做公益慈善，到北师大来做教授，要再去从研究的角度推广公益慈善事业，... 【查看全文】 |
| 艾恺 许章润 吴子桐：“我不是学问家而是实干家”——梁漱溟与中国的现代化 |
| 艾恺 许章润 吴子桐 时间：2010-07-22 查看：327 次 |
| 我常说自己，有两个问题占据了我的头脑。两个问题，一个呢，现实问题，现实中国的问题，因为中国赶上一种国家的危难，社会的问题很严重。这个现实的问题刺激我，这个问题占据我的脑筋。还有一个问题是一个超过现实的、也是人生问题，对人生的怀疑烦闷对人生... 【查看全文】 |
| 单世联：王国维与现代性的分裂 （下） |
| 单世联 时间：2010-07-21 查看：364 次 |
| 三 知识分化与中国文化 可爱与可信的矛盾不只是王国维放弃哲学的原因，也是现代哲学的困境：今日之哲学界，自赫尔德以后，未有敢立一家系统者也。居今日而欲自立一新系统，自创一新哲学，非愚则狂也。近20年之哲学家，如德之芬德、英之斯宾塞尔，但收集... 【查看全文】 |
| 单世联：王国维与现代性的分裂（上） |
| 单世联 时间：2010-07-20 查看：303 次 |
| 引论 知识独立及其问题 知识与价值的分离以及由此形成的知识独立是现代性的成就之一。知识行为是文化行为的一部分，其意义与人类的宇宙观息息相关。自古希腊开始的古典宇宙观是一种目的论宇宙观，它认为每一物体的存在都有其存在的目的，宇宙因此而充满意... 【查看全文】 |
| 王明珂：父亲那场永不止息的战争 |
| 王明珂 时间：2010-07-19 查看：409 次 |
| 自己当了兵后,曾站在金门古宁头眺望大陆,曾在营地里捡拾古宁头战役中被同胞就地掩埋的共产党军人枯骨,曾陪着那些归不得家的老兵喝酒高唱我的家在山的那一边,我这时才能体会父亲那一代人在台湾的挫折与对故乡的想念。他们从来没有离开那战场即使现实的战... 【查看全文】 |
| 贾樟柯：坚持独立性，决不边缘化 |
| 张铁志 时间：2010-07-16 查看：191 次 |
| （张铁志按：贾樟柯去年来台北时，我做了一个专访，内容很长，谈得也很多。昨天在台北看了他的《海上传奇》，所以登出这篇旧文。） Part 1 启蒙年代 问：我们都知道你的影片在纪录时代。但时代又如何在你的生命中留下刻痕？我们先谈谈八十年代，你... 【查看全文】 |
